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一百九十三 一千个、一万个华佗[1/3页]

　　华佗不是普通出身，而是沛国谯县当地一个小士族家庭出身的士族子弟。

　　身为士族子弟，华佗年少时也有着士族子弟该有的生活，认字，读书，生活优渥，没有吃不上饭的忧虑，还曾到徐州游学，兼通数经。

　　可以说直到这个时候，他还是一个标准的士族子弟，不出意外的话，他的人生会这样继续下去，加冠之後结婚生子，然後被举孝廉，进入仕途。

　　但是不出意外的，出了意外。

　　他没有做官，而是做了医生。

　　据华佗自己所说，他是在游学徐州期间亲眼目睹一场瘟疫之下的众生疾苦，并且见到了一名医者不辞辛苦的治病救人、得到被治癒者千恩万谢的场景。

　　这给了他极大的冲击，让他产生了悬壶救世的想法，由此成为一个理想主义者。

　　於是他拜师学艺，沉迷於医术，难以自拔，不愿意为了做官而抛弃医术。

　　家人拼命反对，甚至到了要和他割裂关系的地步，可年轻人的心性就是这样，叛逆。

　　你越反对，我越要和你对着干！哪怕与天下为敌，我乐意！我命由我不由天出身优渥没吃过苦头的年轻的华佗充满了叛逆的中二思想。

　　然後离家出走，游医四方，发誓要用医术闯出一片天地，万古流芳，让自己家人好好看看，他们瞧不起的医术可以做到什麽地步！

　　然而，医生的地位在古中国一直比较尴尬。

　　尤其是在汉末那个强调战功和重视农桑的时代，医术跟其他杂技一样，是方技，属於贱业，做医生的人被看做是不事农桑的蠹虫，很受鄙视。

　　统治者的思维观念很简单。

　　虽然治病的人很重要，必须要存在，但是治病的人不事生产，没有价值产出，不交税，还要拿取诊金，从统治角度来说，是负资产。

　　尽管他们离不开医生，却不妨碍他们把医业当作贱业看待，并且绝不认为医生越多越好，只要他们身边有足够的医生就可以，至於民间有没有。

　　不相干。

　　士农工商，这个等级排位真的不是说着玩玩的。

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　　年轻的华佗却没有深入理解这个道理，不顾家人反对，坚持学了医术，并且做了一名游医，四处行医，兼济天下。

　　多麽高尚的情操！

　　所谓医者父母心，华佗一定是一个温柔的人，有一颗仁慈之心！

　　曾经是的。

　　有一段时间是的。

　　而且他的确是万古流芳了，这不假，因为他真的有医学天赋，医术真的很强可是，在当时，他没有在传统意义上用医术闯出一片天地。

　　一边，他被达官贵人们需要，一边，在治疗的时候得不到任何尊重。

　　招之即来，挥之即去，有些恶劣的官绅甚至把诊金丢在地上让他捡走，嘲笑他，鄙视他，甚至不让他走正门，只能走偏门暗门。

　　不是每个被治癒的人都会尊重医者，对医者的鄙视体现在社会的方方面面上，连一个普普通通种田的老农都可以光明正大的嘲笑华佗。

　　他一个士族子弟出身的人何曾受到这样的侮辱？

　　他不信邪，他不愿意回到那个不支持自己的家族里让人嘲笑，撞上了南墙那就把南墙拆了继续撞，撞到死，他就不信他不能出人头地！

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一百九十三 一千个、一万个华佗[1/3页]

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